myqaz.kz
→
Христианство
→
Библия
→
Послание к Римлянам
→ Глава 9
Послание к Римлянам, Глава 9
1
Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
2
что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
3
я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
4
то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5
их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
6
Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
9
А слово обетования таково: в это же время приду, и у Сарры будет сын.
10
И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.
11
Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого(дабы изволение Божие в избрании происходило
12
не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
13
как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
14
Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
15
Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
16
Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
17
Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я ипоставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
18
Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
19
Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления , а другой для низкого?
20
Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
21
дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
22
над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?
23
Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную – возлюбленною.
24
И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Богаживаго.
25
А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется;
26
ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.
27
И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф неоставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.
28
Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
29
А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
30
Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
31
как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.
← Послание к Римлянам, Глава 8
Послание к Римлянам, Глава 10 →
Была ли страница полезной?
Да
Нет
Сообщить об ошибке
Отправить