Каждый день, когда рабы [Аллаха] встают утром, непременно нисходят два ангела. Один из них говорит: “О Аллах, даруй расходующему [ради Тебя] благое возмещение!” А второй говорит: “О Аллах, пошли удерживающему ущерб!”
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Каждый день, когда рабы [Аллаха] встают утром, непременно нисходят два ангела. Один из них говорит: “О Аллах, даруй расходующему [ради Тебя] благое возмещение!” А второй говорит: “О Аллах, пошли удерживающему ущерб!”».
Комментарий
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что каждый день, в который встаёт солнце, непременно спускаются два ангела, которые взывают:
«О Аллах! Даруй расходующему в покорности Тебе и на свою семью, гостей и добровольные угодные Тебе действия благое возмещение за то, что он расходует, и сделай это благодатным для него».
А другой говорит: «О Аллах! Пошли скупому ущерб и погуби его имущество, которое он удерживает от тех, кто имеет на него право».
Уроки и назидания
Дозволенность обращения к Аллаху с мольбой за щедрого о том, чтобы ему было большое возмещение или чтобы он обрёл нечто лучшее, чем то, что он потратил. И дозволенность обращения к Аллаху с мольбой относительно скупого о том, чтобы его имущество, которое он скупится расходовать на то, на что Аллах обязал его расходовать, было погублено.
Обращение ангелов к Аллаху с мольбой за праведных верующих, расходующих на угодное Аллаху, и испрашивание для них блага и благодати; и то, что их мольба не остаётся без ответа.
Побуждение к обязательному и добровольному расходованию, как расходование на свою семью, поддержание родственных связей и различные добрые дела.
Разъяснение достоинства расходующего на угодные Всевышнему дела, и что результатом такого расходование становится благое возмещение от Аллаха. Всевышний Аллах сказал: «Он возместит всё, что бы вы ни израсходовали. Он — Наилучший из дарующих удел» (34:39).
Эта мольба относится к тому, кто воздерживается от обязательного расходования, что же касается добровольного расходования, то оно сюда не входит, поскольку отказывающийся от добровольного расходования не заслуживает подобной мольбы против него.