Абу ад-Дарда, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не поведать ли вам о том, что превосходит по степени пост, молитву и милостыню?». Они сказали: «Да, конечно». Он сказал: «Примирение между людьми, ибо разлад между людьми — это "бреющее" (т.е. уничтожающее как дела Религии, так и мирские)».
Комментарий
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил своих сподвижников: «Не сообщить ли вам о том, что по награде лучше частого совершения дополнительных постов, молитвы и милостыни?». Они сказали: «Да». Он сказал: «Примирение между теми, кто находится в ссоре, поскольку вражда порождает разобщение, отчуждение, взаимную ненависть и отворачивание друг от друга. То, что проистекает из разлада между людьми — из ненависти и вражды, — является качеством, способным погубить и искоренить и религиозные, и мирские дела, подобно тому как бритва срезает волос».
Уроки и назидания
Следование руководству пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в методике задавания вопросов сподвижникам и пробуждения в них интереса к ответу.
Ат-Тыби сказал: «Побуждение и поощрение к примирению между людьми и к предотвращению разлада, ибо примирение является причиной, по которой люди держатся за вервь Аллаха и не впадают в разделение между мусульманами. Разлад же между людьми — это раскол и брешь в религии, поэтому тот, кто берёт на себя функцию примирения и устранения разлада, получает степень выше той, которую получает постящийся (добровольный пост), совершающий ночную молитву и занятый лишь делами, касающимися исключительно его самого».